恰如青海省委書記吳曉軍在今年全國兩會青海代表團開放日上所言:“秦刻石是中華民族多元一體,各族人民鑄牢中華民族共同體意識,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史印證”“從秦刻石所見證的歷史淵源,到今天青海大地上中華民族一家親的生動實踐,交往交流交融的軸線貫穿古今,民族團結(jié)進步的主旋律一脈相承”?!扒刈巢剜l(xiāng)”“石頭會說話”,“尕日塘秦刻石”這一石質(zhì)文獻矗立河源、補史之缺深刻表明:一部青海史,就是一部青海各民族先民往來、遷徙、交流、融合的歷史,主動融入中華民族共同體的歷史;“刻石”千載后,同心更無前,“尕日塘秦刻石”這一“現(xiàn)象級文化事件”再次說明:“大一統(tǒng)”是貫穿中國歷代政治格局和思想文化的主線之一,更是維系中華民族共同體意識的重要紐帶。
“六合同風,九州共貫”“何以中國,和合共生”,在中華兒女開發(fā)和建設(shè)美好家園的長期奮斗中,各民族共同生產(chǎn)生活,抵御外來侵略,反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一,形成了牢不可破、堅不可摧的“大一統(tǒng)”理念。各民族之所以團結(jié)融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。中華文明五大突出特性中第三個突出特性是“中華文明具有突出的統(tǒng)一性”,這一特性從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統(tǒng)一永遠是中國核心利益的核心,決定了一個堅強統(tǒng)一的國家是各族人民的命運所系。
歷史不斷證明,統(tǒng)一是中華文明的主流,統(tǒng)一則國家強、文化興、人民安。昆侖文化“山河一體、江山一統(tǒng)”的內(nèi)核,與“刻石”承載的“大一統(tǒng)”理念一脈相承?!版厝仗燎乜淌敝卮蟀l(fā)現(xiàn),照亮了中華文明多元一體的發(fā)展軌跡,生動見證了中華文明多元一體、共生共融的歷史進程,成為讀懂中華文明的一把鑰匙,其意義和價值,不僅填補了秦代中央政權(quán)經(jīng)略青南地區(qū)的歷史空白,更在于其蘊含的民族團結(jié)基因,有力證明中華文明突出的統(tǒng)一性植根于悠久的歷史傳統(tǒng),堪為推進中華民族共同體建設(shè)的生動教材。
看得見多遠的過去,就能走得向多遠的未來。一塊石壁,一方秦篆,三十七言,記下了兩千多年前的歷史密碼,開啟了一扇通往中華文明源頭敘事的全新大門,“河源昆侖”這一中華民族共同體“關(guān)鍵詞”牽動著中華兒女內(nèi)心深處的同根同源記憶與熾熱家國情懷,讓每一個中國人對中華民族悠久的歷史、厚重的文化、璀璨的文明,躬身禮敬、心潮澎湃?!版厝仗燎乜淌苯o予我們的啟示,從本體論上說,是要“讓歷史說話”;從方法論上說,是要“用史實發(fā)言”。把握住這兩點,就能將史實與史識結(jié)合起來,從歷史中汲取經(jīng)驗和教訓,在歷史中發(fā)現(xiàn)智慧和力量。
青海文物是中華民族共同體形成和發(fā)展的重要見證。講好“尕日塘秦刻石”故事,講清楚中華文明的燦爛成就和對人類文明的重大貢獻,不僅豐富著全社會歷史文化滋養(yǎng),更堅定著中華兒女內(nèi)心深處的自信。我們應(yīng)立足當代中國發(fā)展實踐,緊緊抓住“人心”這一實現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵,從人民群眾的根本利益出發(fā),從尋求社會最大公約數(shù)入手,為我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興匯聚起萬眾一心的磅礴力量。
讓文物說話,讓歷史說話,讓文化說話,就要畫好這“同心圓”,講好“融故事”,發(fā)揮文博事業(yè)力量,展示各民族交往交流交融、匯聚成多元一體中華民族的鮮活歷史,展示新中國成立以來特別是新時代各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的生動實踐,有形、有感、有效鑄牢中華民族共同體意識,為賡續(xù)中華民族歷史文脈、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出更大貢獻。
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